tianwenxueshizuigulaodezirankexuexuekezhiyi。renleizhengquerenshiyuzhouyijidiqiuzaiyuzhouzhongdediweijinglilemanchangdeguocheng，zheyiguochengyulishishangxuduozhumingxuezhedexinqinlaodong——細致的觀測和深入的理論研究——是密切不可分的。

　　托勒密的“地心說”體係
　　早在公元前4世紀
，古希臘哲學家亞裏士多德就已提出了“地心說”，即認為地球位於宇宙的中心。公元140年，古希臘天文學家托勒密發表了他的13卷巨著《天文學大成》，在(zai)總(zong)結(jie)前(qian)人(ren)工(gong)作(zuo)的(de)基(ji)礎(chu)上(shang)係(xi)統(tong)地(di)確(que)立(li)了(le)地(di)心(xin)說(shuo)。根(gen)據(ju)這(zhe)一(yi)學(xue)說(shuo)
，地(di)為(wei)球(qiu)形(xing)，且(qie)居(ju)於(yu)宇(yu)宙(zhou)中(zhong)心(xin)，靜(jing)止(zhi)不(bu)動(dong)，其(qi)他(ta)天(tian)體(ti)都(dou)繞(rao)著(zhe)地(di)球(qiu)轉(zhuan)動(dong)。這(zhe)一(yi)學(xue)說(shuo)從(cong)表(biao)觀(guan)上(shang)解(jie)釋(shi)了(le)日(ri)月(yue)星(xing)辰(chen)每(mei)天(tian)東(dong)升(sheng)西(xi)落(luo)
、周而複始的現象，又符合上帝創造人類、地球必然在宇宙中居有至高無上地位的宗教教義
，因而流傳時間長達1300餘年。

　　早在兩千多年前

，古希臘天文學家阿裏斯塔克就已提出了樸素的“日心說”。他ta指zhi出chu，太tai陽yang位wei於yu宇yu宙zhou中zhong心xin靜jing止zhi不bu動dong，地di球qiu則ze繞rao著zhe太tai陽yang運yun動dong
，同tong時shi又you繞rao軸zhou自zi轉zhuan。可ke惜xi由you於yu科ke學xue水shui平ping的de限xian製zhi，這zhe一yi天tian才cai的de思si想xiang未wei能neng為wei人ren們men所suo認ren識shi。直zhi到dao中zhong世shi紀ji末mo，由you於yu用yong托tuo勒le密mi地di心xin體ti係xi推tui算suan出chu來lai的de行xing星xing位wei置zhi與yu實shi際ji天tian象xiang的de觀guan測ce結jie果guo不bu符fu
，人ren們men才cai開kai始shi懷huai疑yi地di心xin說shuo的de正zheng確que性xing。1543年，波蘭天文學家哥白尼在他的不朽名著《天體運行論》中zhong係xi統tong地di提ti出chu了le日ri心xin說shuo。在zai他ta闡chan釋shi的de日ri心xin體ti係xi中zhong，太tai陽yang居ju於yu宇yu宙zhou的de中zhong心xin，地di球qiu和he其qi他ta行xing星xing沿yan著zhe圓yuan形xing軌gui道dao繞rao太tai陽yang運yun行xing。這zhe樣yang一yi來lai
，托tuo勒le密mi地di心xin體ti係xi中zhong需xu要yao用yong極ji為wei複fu雜za的de運yun動dong圖tu象xiang來lai解jie釋shi行xing星xing運yun動dong天tian象xiang的de煩fan瑣suo的de工gong作zuo一yi下xia子zi變bian得de十shi分fen簡jian單dan。

　　哥白尼的“日心說”體係
　　後(hou)來(lai)，德(de)國(guo)天(tian)文(wen)學(xue)家(jia)開(kai)普(pu)勒(le)指(zhi)出(chu)，行(xing)星(xing)繞(rao)太(tai)陽(yang)運(yun)動(dong)的(de)軌(gui)道(dao)應(ying)該(gai)是(shi)橢(tuo)圓(yuan)而(er)不(bu)是(shi)圓(yuan)，太(tai)陽(yang)位(wei)於(yu)橢(tuo)圓(yuan)的(de)一(yi)個(ge)焦(jiao)點(dian)上(shang)。這(zhe)一(yi)重(zhong)大(da)發(fa)展(zhan)使(shi)得(de)觀(guan)測(ce)結(jie)果(guo)完(wan)全(quan)可(ke)以(yi)用(yong)理(li)論(lun)來(lai)加(jia)以(yi)解(jie)釋(shi)和(he)預(yu)報(bao)，日(ri)心(xin)說(shuo)的(de)地(di)位(wei)進(jin)一(yi)步(bu)得(de)以(yi)鞏(gong)固(gu)。

　　按照日心學說
，就地球上的人來看，天上恒星的位置應隨著地球繞太陽運動而發生變化。在哥白尼提出日心說後的近300年中，人們進行了大量的觀測，企圖證明這一點
，可是始終沒有成功。原來，恒星離開地球十分遙遠，最近的一顆也遠達43萬億千米。因此，地球圍繞太陽運行造成的這顆恒星的位置變化隻有12.5。恒星越遠，這一變化也越小，當時的觀測儀器是無法探測到的。直到1838年
，德國天文學家白塞爾才首次利用三角方法測出一顆名為天鵝61的恒星的位置變化
，並推算出它的距離為11.2光年
，從而最終證實了哥白尼的日心地動學說。地球的地位從居宇宙之中的特殊天體降為繞太陽運動的一顆普通行星。

轉    自：中國公眾科技網

本文編輯：李遷